Hin skekkta mynd af Indlandi

Ffri flks um mislegt getur stundum veri hvimlei.

Tkum Indland sem dmi. a eina sem meal-Vesturlandabinn veit um etta strmerkilega land er a a er mikil og tbreidd ftkt ar - sem er vissulega rtt, en g vil benda rennt til mtvgis:

1) ll lnd sem sgur fara af hafa tt vi ftkt ognnur flagsleg vandkvia etja einhverjum mli. a afsakar auvita ekki ftktina og allt hitt, en a setur samflagsveruleikann Indlandi rttara og ballanserara samhengi.

2) Ftktin er hru undanhaldi Indlandi. Einhvers staar s g r tlur a ri 1990 hafi u..b. helmingur Indverja veri undir ftktarmrkum, en a tla s a a hlutfall veri komi vel niur fyrir fjrung ri 2015. Og ekki er tlit fyrir anna en a s gleilega run muni halda fram.

3) Til eru margvslegir mlikvarar rkidmi, og hinn efnahagslegi er aeins einn eirra. Menningarlega er Indland eitt auugasta land heims, ef ekki a auugasta. Afrek Indverja heimspeki, spiritaliteti og llum greinum lista (srstaklega tnlist) eru vgast sagt undraver.

Me ofantldu er alls ekki tlunin a draga dul hin margvslegu og erfiu flagslegu vandaml sem Indverjar eiga vi a glma, og fer ar ftktin fremst flokki. g vil aeins benda a a eru talmargir fletir Indlandi arir en essi flagslegu vandkvi (sem g vil reyndar kalla rlausnarefni fremur en vandkvi), og a a s full sta til bjartsni varandi framt essa merka lands, sem sr lengri slitna menningarsgu en ll nnur rki jarar, a Kna einu undanskildu.

Gar stundir. :)


Hi sanna eli Kransins!

g hef gert klossala uppgtvun: Kraninn er ein grarlng mantra.

Grunnprinsippi llum mntrum er a litlu sem engu mli skiptir hva orin a bkstaflega - a er hljmur oranna en ekki merking eirra sem gildir.

Ltil fura tt mslimar hafi alla t haldi v fram a ekki s hgt a a Kraninn yfir nnur tunguml. Og a er heldur ekki skrti a Kraninn s s bk heiminum sem flest flk hefur lagt minni spjaldanna milli - frummlinu, arabsku, a sjlfsgu.

Beri saman annars vegar a a lesa Kraninn ingu einhverju tungumli sem i kunni, og hins vegar a hla Kraninn kyrjaan arabsku af manneskju me a og hljmfagra rdd. Hi fyrra er fremur reytandi og ltt gfgandi lesning, me msum kflum sem orka tvmlis ntmasamflagi; hi sara er egar best ltur unasleg andleg upplifun.

En arf flk a kunna arabsku til a hafa gagn og gaman af Kraninum?

Alls ekki - ekkert frekar en flk arf a skilja bofs Sanskrt til a taka undir mntrusng jgatma. g hef t.d. aeins ljsan og gloppttan skilning v hva upphalds-Sanskrtarmantran mn ir (s sem kennd er vi Gayatri: Om bhur bhuvasvaha / tat savitur varenyam / bhargo devasya dhimahi / dio yo nah prachodayat) - en a kemur ekki nokkurn htt veg fyrir a g finni fyrir mikilli andlegri upphafningu vi a smjatta tri mntru.

Me mntrur mtti meira a segja halda v fram a a s hjlp en ekki hindrun a skilja ekki baun v hva r a, v er bkstafleg merking oranna ekkert a vlast og flkjast fyrir manni.

(Hr ergaman a skjta vinn a sjlft ori Quran (sem ori Kran er dregi af)er arabska og merkir bkstaflega recital ensku - sterk vsbending ess a a hafi allt fr upphafi veri meiningin a flk kyrji Kraninn upphtt og leyfi vbrasjnum arabskunnar a vinna sna snilegu mantrsku tfra, sta ess a flk lesi hann hlji me vitsmunina a vopni).

A hefja einhverja bk til skjanna sem skeikult og vfengjanlegt or Gus, a htti bkstafstrarmanna,er bi hskalegt og heimskulegt, og skiptir enguhvort s skrudda heitir Kraninn ea Biblan ea eitthva allt anna. Hr er skemmtilegt og vieigandi a segja fr v a Pll Postuli (sem er auvita talinn skeikull af kristnum fndamentalistum) hefur sitthva beitt og myrkt a segja um andann sem lfgar en bkstafinn sem deyir.

Og annig ttum vi a lta Kraninn. Andi hans lfgar (.e. vbrasjnirnar sem a a kyrjatexta hans man og meldskan htt frummlinu kemur af sta sl okkar og sinni) en bkstafur hans deyir (.e. litterl merking oranna, sem eins og aofan segir inniheldur mislegt semrmar illa vi ntmasimenningu - og ur en Islams-hatarar hrpahrra! og halelja! yfir essum ummlum mnum er g skjtur a bta v vi a hi sama vi um hrumbil ll sk. helgirit sem g hef um vinalesi - nema Bkina um veginn (Tao Te Ching).S bk er pra gull t gegn.)

As-salam aleikum! :)


Norurlndin og mslimar - g saman!

Norurlndin eru undur veraldar. etta eru lang-mannlegustu og rttltustu jflg sem hafa nokkurn tma veri til mannkynssgunni.

a er enginn vestrnn imperalismi n hva heldur einhver vinstri-rur a allar jir heimsins eigi a taka sr Norurlndin til fyrirmyndar hva samflagsuppbyggingu varar.a er bara holl skynsemi ogheilbrig hjartagska - dyggir sem ll trarbrg veraldar og ll nnur siakerfi sem standa undir nafni hafa hampa fr munat, en sem hefur aldrei fyrr sgu mannkyns veri framfylgt jafn vel og skipulega eins og Norurlndum ntmans.

En hva me hina islmsku gn? spyrja sumir. Strir hn ekki gegn v lri og frjlslyndiog fjlmenningarhyggju sem svo mjg eru heiri hf Norurlndum?

v er til a svara a eins og g skil Islam (og hef g kynnt mr au trarbrg nokku tarlega) er a mjg anda eirrar trarhefar a mslimar eigi a semja sig a stjrnskipan og samflagsskikkan ess lands sem eir ba - nema etta tvennt stri augljslega gegn mannlegri samvisku, ea reynt s a hindra a ika tr sna.

Eins og venjulega er hr gagnlegt a htta a einblna hreinar terur og lta stareyndirnar eins og r arta sig. Er eitthva hinum konkreta veruleika sem bendir til ess a mslimar Vesturlndum su upp til hpa - ea jafnvel bara eitthva yfirhfu- areynaa kollvarpa rkjandi jskipulagi og koma islmsku einri?

g held ekki- nema mennviljitra galnar samsriskenningar um a vestrnir mslimar su bara a sigla undir flsku flaggi og ykistlymskulegasamsinna hugsjninni um lrislegt og frjlslynt samflag, en su raun a plotta bakvi tjldin um a tortma eirri hugsjn og drepa jflagi drma islamskrar harstjrnar.

(Innan sviga mtti nefna velkunnu stareynd aversta hryjuverk sem frami hefur veri sgu Norurlanda var ekki drgt af mslima, heldur afsann-norskumbrjlingisem hatar mslima og hugsjnina um opi og frjlslynt og fjlmenningarlegt samflag - einmitt hugsjn semmenn af hans sauhsivna gjarnan mslima um avilja feiga.Heldur kaldhnisleg og ruglingsleg versgn, ekki satt?)

Vissulegaeru til sturlair fgamenn innan Islams sem vilja kremja allan heiminn undir jrnhl Sharia-laganna, en eir eru blessunarlega miklum minnihluta.

Og vi skulum ekki heldur gleyma v a ekka vitleysinga er einnig a finna innan kristninnar, t.d. Biblubeltinu bandarska, hvar msa dreymir um akoma tekratskum fasisma v landi, ar sem hinar oft barbarsku fyrirskipanir Biblunnar eiga a ryja burt almennri og vitrnni veraldlegri lggjf.

En a slkum forneskjuhugmyndum er almennt hlegi hinum kristna heimi. Langflest kristi flk er skynsamar ogfrisamar hfsemdarmanneskjur.

Og a eru mslimarlangflestir lka. S sem ekki kemur auga stareynd ekkir lti til mannlegrar nttru.


Jess og Islam

g sel sgu ekki drara en g keypti hana, en sumir esterkerar halda v fram a s sem dikterai Kraninn fyrir Mhamme spmanni 7. ld okkar tmatals hafi veri enginn annar en Jess Kristur sjlfur!

Kristurhafi semsagt veri orinn hundngur me allt bulli sem trarbrginernafn hans berahafi veri komin t tmum Mhammes, ogv hafi hannkvei a nota Mhamme sem mlppu sna til a stofna n oghreinniog betritrarbrg til mtvgis.

Enda mtti me nokkrum rtti lta Islam sem kristindm hreinsaan af (mest)allri vitleysunni sem v miur hefuryngt sarnefndu trarbrgunumstrstan hlutasgu eirra.

Eitt af v sem benda mtti essu til snnunar er hva Islam er dsamlega einfld og straumlnulgu og hnitmiutr mia vi kristnina. Islam boar(amk. snum trustu myndum) rauneinungis tvr dogmur, og bar eru r eins brotnar og auskildar eins og hgt er a hafa a: a er aeins til einn Guog Mhamme er (sasti) spmaur hans. Beri etta saman vi ann mgrt af yfirmta flknum og ruglingslegum og skrum kreddum sem kristindmurinn heimtar a flk tri blindni! - enda er ekki hgt a tra eim ruvsi.

Og ekki er ng me a islmsk tr s laus vi flesta galla kristindmsins heldur felur hn sr alla helstu kosti hans. fyrrgreindu trnni er a finna sama undursamlega boskapinn eins og hinni sarnefndu um mildi og miskunnsemi Gus, um samflagslegt rttlti og jfnu allra manna h litarhttiog kyntti og jflagsstu og ru slku, um gvild og krleika og hjlpsemi garallra mannvera og srstaklegahinna ftku og kguuog ltilsmegandi o.s.frv. o.s.frv.

En tt g dist a einfaldleika og beinskeytni og sigisdpt Islams dettur mr ekki hug a gerast Mslimi. Andi minn er of sjlfstur og frelsiselskandi til a lta drepa sig drma nokkurra skipulagra trarbraga.


Einfaldleikinn er t bestur

Keep it simple er besta regla sem maur getur tileinka sr lfinu.

samrmi vi reglu essa hafna g andlegum efnum prvat og persnulega llum trarbrgum og llum gufriflkjum.

Mn eina spiritala flsfa er essa lei:

Til er alkrleiksrkt ra afl, og vi erum ll brnin ess / hans / hennar (t afl felur sr bi kynin, og er innsta eli snu kynlaust).

Af essu leiir a ekki er til neitt sem heitir eilf gltun; sluhjlp allra er gulltrygg i det lange lb.

Ennfremur held g v fram a allt lf s heilagt, og a mannskepnan tti v a haga tilvist sinni lei a hn skai enga lfveru, ekki einu sinni minnstu pddu,nema eim fu tilfellum ar sem ekki verur komist hj ru(eins og til dmisegarhemja arf offjlgun skarisdrasem gnar lfsafkomu annarra tegunda).

And there you have it! Simple as that. ;)


Hv g er ekki kristinn

sta ess a g er ekki kristinn er einfaldlega s a skynsemi mn og rttltiskennd geta ekki me nokkru mti fallist grunnkenningu kristindmsins. En s kenning er eitthva essa lei:

Gu hefur sett a lgml a laun syndarinnar su daui a eilfu (hvers vegna hann setti a lgml veit enginn, enda verur ekki s hvaa rttltisrk hafi kni hann til ess), og ar sem vi erum ll smul syndug upp fyrir haus (aftur getur enginn tskrt hverju essi hrilega og fordmingarverasynd okkar a vera flgin) hfum vi ll dmt sjlf okkur til eilfs daua,og einatgngulei okkarer ataka mti frigingarfrn Jes Krists, sem d saklaus og syndlaus krossinum til a taka alls verskulda sig dauadminn sem vi hfumunni okkur me syndum okkar.

a eina sem ghef a segja asvo stdduum ofangreindatrarkreddu er a a maur fr hausverk af v a reyna a f einhvern lgskan botn hana. Ef g tti a rekja ruglandina henni veit g ekki einu sinni hvar g tti a byrja . . .


Burt me flokkana!

g legg til a stjrnmlaflokkar veri einfaldlega lagir niur og a stainn veri flk kjri ing me handahfsvali r jskr. a tti a fara langleiina me a upprta spillingu r plitk.

Og me v kvi lka a enginn megi sitja ingi meira en eitt kjrtmabil (rkin fyrir v eru au smu og fyrir v a engum er heimilt a gegna embtti Bandarkjaforseta lengur en tta r senn: til a tryggja heilbriga endurnjun og koma veg fyrir spillingu).

En sennilega vri arfi a setja slkt aukakvi, ar sem fjarska litla lkur eru v a sama manneskjan myndi nokkurn tma veljast ing oftar en einu sinni, ef notast yri vi hreint slembirtak r jskr egar ingmenn vru kosnir . . .

Hver er essi konungur drarinnar?

Nveri las g feykimerkilega bk: "Who is this King of Glory? - A Critical Study of the Christos -Messiah Tradition" eftir bandarska frimanninn Alvin Boyd Kuhn, en bk s var fyrst gefin t ri 1948.

Meginuppistaa bkarinnarer tarlegur og bsna frambrilegur rkstuningur hfundar fyrir eirri kenningu sinni a Jess Kristur hafi aldrei veri til sem sguleg persna, og a hin svokallaa visaga hans guspjllunum s samansafn af hreinrktuum allegrum og mtlgu, mest af v stt forn-egypsk trarbrg.

Jafnvel hrustu stuningsmenn eirrar kenningar a Jess Kristur hafi veri manneskja af holdi og bli(en drjgur hluti bkar Kuhns fer a rekja oghrekja rksemdir slkra manna) vera a viurkenna a fjlmargt frsgnum guspjallanna s augljslega ekki sagnfri heldur pesa og lkingaml og mtlga. Og, spyr Kuhn, fyrst svo er: hv ekki a ganga alla lei og stga a stutta og elilega skref a lsa etta alltsaman pesu og lkingaml og mtlgu en ekki sagnfri?

Admi Kuhns er Kristur ekki sagnfrileg persna og hefur aldrei veri, heldurer hann a semKuhn kallar a spiritual principle (The Christos),er birtist einkum eim anda gvildar og krleika og samhjlpar sem s hgt en rugglega a breiast t meal mannkyns.

Hfundur fer hrum orum um frleitu brenglun og rangtlkun, sem kirkjan geri sig fyrst seka um riju ld og hefur haldi lofti san, akenna a hleitt og abstrakt spiritelt prinsipphafi birst jru myndholdlegrar manneskju sem a hafa gengi um, eti, sofi og kennt miausturlndum fyrir hartnr tvsund rum. amtti eins halda v frama maur geti rekist Dygina kvenmannslki t gtu, easpjalla vi Rttlti yfir tebolla kaffihsi!

Kuhnhamrar eirri skoun sinni a fjarri v a Kristur hafi fst Palestnu fyrir tuttugu ldum shann enn ekki fddur (a.m.k. ekki a fullu) meal manna -og veri a ekki fyrr en Kristur ( snum rtta skilningi sem innra immanent sammannlegt andlegt stand) hefur na uppljma slir allra manna me bjarma visku sinnar og krleika - .e. n a fast slum manna, sem er hin sanna esterska merking sgunnar hugljfu og dsamlegu um Jesbarni vggunni.

Fing Jesbarnsins er semsagt ekki stakur sgulegur viburur heldur evkatvog tmalaus tknsagaum gulegu gerjun sem srsta innsta hjartahelgidmi allra mannasem eru a fast Kristi.Ogsvipa er um ara tti visguJes Krists: eir eru allegrsk sannindi en ekki historsk.

a er vi hfi a gefa hr Alvin BoydKuhn sjlfum ori, tilvitnun sem tekur saman ann meginboskaper hann tlar bk sinni amila lesendum: "The Christos in the heart of the [human]race is adequate to carry with comeliness and consistency the magnificent meaning of the ancient scriptures. But no man-Christ in Judea or elsewhere is able to encompass in his tiny personality that range and sweep of significance."

Og innganginum a tttnefndri bk, sem Paul nokkur Tice ritar, segir m.a.: "For Christianity to be expressed in the way it was first intended, as experienced during the first two centuries of its existence, one must first acknowledge its pagan roots."

En ef s kenning yri snnu me vfengjanlegum htti a Jess Kristur hafi aldrei veri til sem maur af holdi og bli, heldur s hann hrein gosgn, sprottin r trarbrgum sem eru mlanlega eldri kristninni - vri llum stoum kippt undan kristindmnum, eins og sumir myndu eflaust halda fram?

vert mti! ayri dsamlegasta lyftistng sem kristindmurinn gti hugsanlega hloti, v hinn gosagnalegi Jess Kristur er miklu mttugri og merkilegri fgra heldur en hinn sagnfrilegi Jess Kristur gti nokkurn tma veri; og stafar a af v a hinn fyrrnefndi tjir eilf og sgild og regindjp sannindi um mannsslina og run hennar, sem engin sagnfri gti mgulega komi framfri.

Mtlga er margfalt sannari en sagnfri, vegna ess asagnfrin greinir aeins fr skuggamyndum sannleikans hverfulu svii tmans, en goafrin greinir fr hinu sanna lfi: .e. hinum eilfu og umbreytanlegu prinsippum og lgmlumer stra bakvitjldinsgunni og llum mannlegum veruleika.

Enginn getur jna tveimur herrum er haft eftir Jes sjlfum Nja Testamentinu.A einblna og tilbija hinnmeintasgulega og manngeraytri Krist og stla hann um sluhjlp getur ekki anna en haft au heillavnlegu hrif fr me sr adraga athyglinafrhinni einu snnu sluhjlpog hinum eina sanna Kristi, sem eru v flgina rkta hinntmalausa sagnfrikennda sammannlega innri veruleika eirrar alskru gvildar ognungaelsku sem mishulin hjrtum okkar allra br.

a er aeins me v a dusta af ryki og kngularvefina semgullskjldur sannleikans getur skini allri sinni dr og ljma. Og kenningin um hinn sgulega manngervingslega ytri Jes Krist virist vera slkt ryk og kngularvefir.


Trarbraganna innsti andi

Mrg og misjfn eru trarbrg mannkyns, en hinn innsta og dpsta kjarna eirra allra mtti ora ennan veg:

Innst hjarta okkar allra brennur logi sem er gulegrar ttar og felur sr fullkomna visku og fullkominn krleika, og megintilgangur mannlegrar tilvistar er a fjarlgja allt sem hindrar ennan innri helga hjartabrand fr v askna allri sinni dr og uppljma okkur sjlf og allan heiminn.

Allt sem trarbrgin boa ofan ennan einfalda kjarna eru aukaatrii og bagatellur.


Er synd r allri mynd?

Er eitthva til llu essu eilfa tali kristindmsinsum a hve vi mannverurnar sum allar saman syndugar?

Svari er bi j og nei.

Ef vi skoum rt orsins synd sjum vi a a er ing grska orinu hamartia sem merkir einfaldlega a geiga, missa marks, n ekki takmarki snu og anna ttina.

Og v m segja a svo lengi sem vierumfullvaxta andlegri merkingu og lifum fviskuvitundinni (Sanskrt: avidya) og ekkjum ekki okkar eigi innsta gudmlega eli,og gerum ar af leiandi og hugsummislegt sem ndvert er algsku gus, er hgt a halda v fram fr vissu sjnarhorni a tilvera okkar geigi og missi marks og ni ekki takmarki snu - og a vi sum eim skilningi syndug.

En etta er auvita miklu afmarkari og hfstilltari og viturlegri skilningur synd heldur en s sem kristindmurinn hefur tradisjnelt haldi lofti. Christianity has blown the concept of sin out of all proportions sagi vitur maur eitt sinn, og a er laukrtt.

Reyndin er s a gagnsttt v sem kristnin hefur hamra aldanna rs er a enginn glpur ea svvira a lifa syndef s frasi er rtt skilinn sem a lifa fvisku um okkareigi eli- engu fremur en a er einhver glpur ea svvira fyrir ltil brna vita ekki neitt umstrfri eaplitk (svo aeins tv handahfsdmi su nefnd).

Og svo er a s djpi sannleikur a lgml andlegrar runar er a gegnum ffrina liggur leiin til ekkingar. Me rum orum( samhengi pistilkorns essa):bernskan er nausynlegt forskei ess a vera fullorinn. Man is not travelling from falsehood to truth, but from lesser truth to greater truth, eins og spekingur einn mikill reit.

Vi erum a lra. Sfellt a lra. Og einn daginn verum vi fullnuma.

Vi etta m svo bta a allir eru a gera sitt besta. S manneskja er ekki til sem ekki er sleitulaust og einarlega a reyna a lifa lfi snu annfegursta og gfugasta mta sem henni er kunnugt um. v ttum vi ekki a dma neinn og ekki a kalla neinn syndara, heldureinbeita okkur avorri eigin roskalei.

Vr sjum a heiminum sem er innra me oss sjlfum. v m treysta v a manneskja sem er me syndir annarra heilanum er sjlf srjku af tilfinningu um eigin syndabyri (hvort semhenni eraleynt ea ljst).

Okkar sanna innsta eli er gudmlegt eins og hr a ofan segir, en flestlifum viaeins hinni ytri yfirborsnttru og erum okkur ekki mevitu um gudminn hjartanu - hina fullkomnu endurspeglun gsku, krleika og visku gus, bjartari en sund sunnur.

En hr kemur lykilatrii: essi gudmsnttra okkar er eins og slin og ytri yfirborsnttran er eins og skjin sem hylja slina. a er vitanlega alveg sama hve ykk og dkk sk fela slina - hnskn jafn skrt fyrir vofan skjanna.

Og endanum er gudmsrullinn hjarta okkar of mttugur til a nokku geti haldi aftur af va hann skni gegnum sk fviskunnar og bai alla okkar verund - og heiminn allan - bjarma snum.

Og egars undursamlegi atbururgerist er ekki lengur um a ra neina synd- ekkieinu sinni eim mjg svo hfsama og skynsamlega skilningi sem hr a ofan er fr greint.

Oga hafa veriog eru enn dag til manneskjur sem hefur tekist ablsallum skjunum burt fr sinni innri gudmssunnu og n fullkomnu og millilialausu sambandi vi almtti og ar me gert alla synd a engu.r mannverur ganga yfirleitt undir heitinu drlingar ea mystkerar og tt far su er r afinna llum lndum llum tmum.

Mjg margt flk (srstaklega kristi flk) telur a s tmi a mannverur geti nslku beinu ogkrkaleialausu sambandi vi gu tilheyri grustu forneskju ogaslkt s ekki hugsanlegt dag. Svoleiis nokku s aeins forrttindi spmanna eirra og gumenna er Biblan greinir fr.

essu til hrakningar vil g benda a efa er eitthvert lgml sem vsindin hafa sanna er a aatviksem hefur gerst einu sinni getur alltaf gerst aftur. Og a veitir dsamlega fullvissu ess a a sem drlingarnir og mystkerarnir sem og spmenn og gumenni Biblunnar hafa gert getum vi - hvert og srhvert okkar - einnig gert.

J, a vera guir (ea llu heldur: a tta okkur v a vi hfum alltaf veri guir!) er svo sannarlega undursamlegur erfarttur okkar allra, sem enginn og ekkert getur svipt nokkurt einasta okkar.

a er okkur smandi sem elskuum brnum gus a berja lminn yfir v hva visum armir og veslir syndarar. ess sta ttum vi a fylla hugi okkar og hjrtu af hinni drlegu vitneskju um vora innri reisn, vora innri tign, vorn innri gudm.

g lk essari stuttu hugvekju orum mikils andlegs meistara, sem beindi eftirfarandiupprvunarorumtil okkar allra: You are great. That is the truth, whether you know it or not. [. . .] Saintliness is not a gift that God confers on merely a chosen few. Rather, it is a treasure that God has placed within every child of His.


Nsta sa

Innskrning

Ath. Vinsamlegast kveiki Javascript til a hefja innskrningu.

Hafu samband